罗家闸原名罗家巷，最早见于乾隆《芜湖县志》，距今已有余年历史了。

街名起源

罗家闸南起萧家巷，北至环城北路，南北走向，此前还一度更名为“芜采营”。

直到明朝末年，罗家闸还是一条水沟。每至雨季，池塘内的积水便会漫入附近居民的家中，居住在附近的百姓为此常常苦不堪言。

大约在清顺治年间，罗世绣出资在今天罗家闸小学大门附近修建了一座水闸，从而控制住了池塘内的水量。为了感谢罗世绣的这一善举，人们便把水闸称为罗家闸。

后来，水沟虽然被填平，成了通衢大道，罗家闸作为一个地名，却被长久地保留了下来。

社稷坛

罗家闸内有一座社稷坛遗址，它就位于今天的罗家闸39号附近。

社稷坛是祭祀土地神（社神）和谷物神（稷神）的场所。汉代以后，对社稷的祭礼已经逐渐演变成对国家命运的祝福。根据封建中国社会的习俗，凡建城必建社稷坛，不仅京城建有社稷总坛，各州、府、县等也都建有规模不等的社稷坛。

民国八年《芜湖县志》记载：“社稷坛在县东北一里，春秋仲月上戊日祭。”由此可知，芜湖的社稷坛在每年的农历“立春”和“立秋”后第五个“戊”日，即所谓的“春社”、“秋社”之际进行祭拜土地神和谷物神。

在以农耕为主的封建社会，每年的“春社”和“秋社”都是一年中极为重要的祭祀活动。人们已经把社稷坛的祭祀等同于一年的风调雨顺、五谷丰登。也正因如此，在建造社稷坛时，往往是不计工本，不惜代价。

芜湖的这座社稷坛建于何时已不可考，据世居罗家闸的老人回忆，直到民国初年，社稷坛依旧保存完好，四周是青砖砌成的围墙，围墙内侧还建有庑屋七、八间，供人休憩之用。

社稷坛的正中间是一平台，四周是汉白玉石砌成的栏杆，坛高约两尺左右，有半个足球场大小，当时祭祀主要就是在这上面进行的，社稷坛毁于上个世纪二十年代初的兵燹之中。

社稷坛

罗家闸古迹除了社稷坛，罗家闸还有不少重要地点。

罗家闸西边紧邻城隍庙和县衙署，东西南端曾是地方审判检察所（法院），在街道中部西侧，曾有一处房屋十分显赫，颇为壮观。这就是有名的“泾县会馆”。